Nietzsche, el malentendido. Sobre el texto de Miguel Morey.
En este texto perteneciente al profesor de antropología filosofica de la universidad de Barcelona, Miguel Morey, que parte del capítulo de Ecce Homo: “Por qué soy un destino”, se interroga sobre la diferencia substancial existente entre los lectores verdaderamente pacientes y sus antagónicos perezosos, que dedican su tiempo a interpretar la obra del filólogo Dionisiaco apatriado nacido en Röcken [ex post dinamita].
Aquí el autor desenmascara la canallada oculta que implicó las difamaciones diversas sufridas por el genio solitario, basadas, fundamentalmente, en ideologías que no le correspondían y en un estado de salud, que haciendo honor a la verdad, no afecto el contenido y la finalidad de su obra.
El autor nos muestra a un filosofo asistémico, portador de un estilo propio & antitético al de Emmanuel Kant, que desde su particular cosmovisión del mundo fue realmente conciente de las características de los tiempos por venir en los dos siglos sub siguientes.
De todas maneras, desde mi humilde perspectiva de lector, el doctor Morey se equivoca al afirmar que Nietzsche no encontrará lectores desinteresados. Cierto es que los anarquistas, comunistas, fascistas y los nacionalsocialistas (pangermanistas) lo han utilizado y malinterpretado...; pero esa afirmación inductiva es falaz. Definitivamente no analizó la situación desde todos los prismas posibles.
Algunos individuos ya sabemos que ser Nietzscheano es imposible, que ser nihilista es imposible. Sabemos que Nietzsche despreciaba toda relación vinculante con las ideologías y los dogmas. Quienes lo interpretamos desinteresadamente sabemos que levantar su bandera* sería absurdo.
